 |
| Kondisi warga muslim Rohingya di Myanmar | Foto: Nicholas pemenang Pulitzer |
Tidak puas dengan menanyakan kepada satu anak saja, Ia pun meminta anak Sri Lanka, Buddha (Kavinda), "Apa yang akan Anda lakukan jika Anda bertemu seorang anak Muslim?" Dia malu-malu menjawab, "Saya akan bertanya siapa namanya". Saya kemudian bertanya kepadanya, setelah itu apa yang akan Anda lakukan? Dia polos berkata, "Aku akan bertanya apakah dia akan bermain dengan saya".
Nicholas pun menjelaskan, Ini tidak berarti bahwa anak Buddha Burma adalah setan dan anak laki-laki Sri Lanka malaikat. Apa artinya? Seseorang ternyata diindoktrinasi dan yang lainnya tidak. Ia menilai bahwa pendidikan di tanah Myanmar sarat dengan isu kebencian terhadap rasis dan agama. Ia menduga pemerintah Myanmar dengan para pemuka agama melakukan propaganda hitam untuk mendiskriminasi etnis Rohingya.
Propaganda palsu
Nicholas menjelaskan, muslim di Sri Lanka selalu dikait-kaitkan dengan ekstrimis, dan menyimpang dari hal yang sebenarnya. Seorang peraih Nobel Amartya Sen baru-baru ini berbicara tentang propaganda Harvard global Equity Initiative terhadap Rohingya, ia mengatakan, "Anda bisa membuat orang benar-benar jijik dengan hanya propaganda dan menciptakan kondisi di mana mereka merasa dibenarkan dalam melakukannya".
Menyalahgunakan Sivura
Safron jubah (sivura) yang merupakan penghormatan simbolis kepada Guru besar dihormati oleh Sinhala, Tamil dan orang-orang Muslim sama. Biarawan nakal Burma dengan Coterie para bhikkhu juga menyalahgunakan menyalahgunakan kepercayaan tersebut.
"The Bhikku Sangha didirikan oleh Sang Buddha untuk bhikkhu untuk menjadi pemimpin inspirasional dengan belajar, berlatih, dan mengembangkan kesempurnaan tertentu seperti Kedermawanan, Moralitas, Penolakan, Wisdom, Kesabaran, Sejati, Penentuan, dan Cinta kebaikan total kelengkapan dan mengajarkan Ajaran (Dhamma) untuk semua manusia, tanpa memandang status mereka dalam masyarakat. "(Gamini Jayaweera, The Colombo Telegraph, 22/5/2015)
Hal ini membingungkan untuk mencatat keinginan yang tak tahu malu dari minoritas Sri Lanka "bhikkus" bersaing untuk mengikuti jalan yang disebut teror Buddha Wirathu dari jalan pencerahan dari Dhamma.
Genosida
Massa dan tanpa pandang bulu membunuh orang dengan senjata di Rwanda, Khmer Merah dll dianggap genosida. Hal ini sensasional, cepat dan terbukti. Genosida lambat adalah proses membunuh orang tanpa karakteristik ini? 1948 Konvensi PBB tentang Pencegahan dan Penghukuman Kejahatan Genosida, Pasal II (c) menyatakan:
"Setiap perbuatan yang dilakukan dengan maksud untuk menghancurkan, secara keseluruhan atau sebagian, nasional, etnis, ras atau kelompok agama, seperti:
(C) "Sengaja menimbulkan pada kondisi kehidupan kelompok yang membawa kehancuran fisik secara keseluruhan atau sebagian; ... "
Orang-orang Rohingya adalah refleksi dari Pasal ini. Mereka membantah kebutuhan dasar makanan, air bersih, kesehatan dan sanitasi. Penolakan kesempatan untuk bekerja dan memberi makan keluarga, pemindahan paksa, relokasi di kamp-kamp kumuh, membatasi gerakan, penyiksaan karena melanggar pembatasan, kelaparan dll Hal ini melampaui keyakinan bahwa rasio dokter-pasien dari orang-orang Rohingya adalah Satu dokter untuk setiap 80.000 pasien .
Médecins Sans Frontières (MSF) Dokter tanpa Perbatasan, satu-satunya perawatan kesehatan organisasi yang menyediakan, sangat terkejut ketika mereka diusir oleh pemerintah Burma tahun lalu. Ini telah meninggalkan orang-orang Rohingya tanpa obat dan tanpa harapan untuk lebih dari satu tahun. Hal ini dicatat bahwa banyak penyakit dapat disembuhkan telah meninggal karena kurangnya obat-obatan dan dokter. Untuk puluhan ribu, keputusan untuk menolak mereka perawatan kesehatan dasar hukuman mati - Genosida Lambat.
Pemerintah
Aung San Suu Kyi, 1991 Nobel Laureate Perdamaian, tidak berbicara sepatah kata pun tentang Rohingya. Ketakutannya adalah bahwa dia akan menjauhkan umat Buddha mayoritas. Aung mengatakan untuk BBC pada bulan Juni 2013, "Saya ingin menjadi Presiden". Oleh karena itu, politik berisiko bagi Aung San berbicara tentang dibenci Rohingya. Terkejut melihat diam, bahkan Dalai Lama mendesak dia untuk keluar dengan pernyataan di Rohingya tetapi tidak berhasil.
Apakah itu karena takut bahwa pemerintah Sri Lanka, seperti Aung San juga menjaga keheningan tabah pada masalah Rohingya? Diam dapat ditafsirkan oleh masyarakat internasional sebagai dukungan dan disalahartikan oleh lokal "wirathus" sebagai persetujuan diam-diam untuk mengamuk. Kami media bebas oleh "pengawasan" telah melewatkan untuk menutupi pembunuhan ini lambat dilembagakan dari orang atas nama agama Buddha. Sementara di kebanggaan palsu, kita membual tentang Sri Lanka menjadi sanctorum suci Buddha Theravada. Dimana nilai-nilai kita?
Seperti banyak pemimpin dunia lainnya, Amartya Sen bertanya, "Apa yang beragama Buddha, para pengikut ajaran Buddha non-kekerasan lakukan di konflik ini?"
Sumber: Blogger Rohingya
Baca juga berita terhangat lainnya di minggu ini yang sering dibaca oleh netizen diantaranya:
- Liburan Lebaran Mau ke Cirebon? Kunjungi 5 Tempat Wisata Favorit Ini
- Ini 4 Manfaat Keberadaan Lalat Bagi Manusia
- Pemerintah Bakal Jual Pertalite di SPBU Dibawah Angka 8.500
- Sejarah Menulis: Kitab Taurat Turun Pada Bulan Ramadhan
- Inilah 8 Manfaat Istimewa Melakukan Ibadah Puasa
- Gak Bisa Pulang Mudik? Begini 5 Tips Rayakan Lebaran di Jakarta
0 comments:
Post a Comment